سنة 1849 - وفاة محمد علي باشا والي مصر الأسبق سنة 1914 - أعلنت ألمانيا الحرب على روسيا في الحرب العالمية الأولى سنة 1945 - انفصال ألمانيا الشرقية عن ألمانيا الاتحادية سنة 1972 - إعلان الوحدة الشاملة بين مصر وليبيا سنة 1973 - انقطاع العلاقات بين سوريا والأردن سنة 1920 - تم تأسيس محكمة العدل الدولية في لاهاي. سنة 1922 - وفاة العالم الإنكليزي ألكسندر جراهام بيل الذي اخترع جهاز التليفون. سنة 1984 - اتفقت بريطانيا والصين على عودة مستعمرة هونغ كونغ إلى الحكم الصيني في عام 1997. سنة 1990 - حدثت أزمة الخليج بدخول القوات العراقية حدود دولة الكويت ووصولها إلى عاصمتها خلال أربع ساعات. سنة 1848 - وفاة محمد علي باشا، مؤسس مصر الحديثة، وأحد الشخصيات البارزة في التاريخ المصري والعربي في العصر الحديث. سنة 1996 - اغتيال الزعيم الصومالي محمد فرح عيديد.
كُتب بواسطة: عبداللطيف زكي، ونُشر بواسطة:
أبابريس شوهد 1722 مرة، منذ تاريخ نشره في 2013/07/22
قرأت أخيراً خبراً حول كنيسة في أحد مدن الولايات المتحدة الأمريكية فتحت أبوابها للمسلمين ليؤدوا فيها صلواتهم في شهر رمضان علماً أنه ترتبت على هذا القرار مصاريف وتطلب أشغالا لتهييء الكنيسة لصلاة المسلمين بنزع الكراسي وتغطية الصور والصليب، الخ. تحمل هؤلاء النصارى بعض الإزعاج حتى يتمكن غيرهم من أداء صلاته في ظروف كريمة. ذكرني هذا الخبر بمثل هذا الموقف كان قد أخذه أحد قساوسة بريطانيا وأقنع به رواد الكنيسة في أبرشيته ففتحوا كنيستهم للمسلمين يأوون إليها أيام البرد والثلج والشتاء يؤدون فيها الصلوات الخمس والجمعة والتراويح. كما عاد بذاكرتي إلى سنين بعيدة كان قد أخذ قس مسيحي كنت جاراً له في أمريكا على نفسه أن يأخذني بسيارته للمسجد أيام الجمعة وكان ينتظرني إلى أن أنتهي من شعائري ويعيدني إلى الجامعة. لكن هذه قصة أخرى.
أسئلتي بسيطة هل يفتح المسلمون في المغرب أو مصر أو ليبيا أو السعودية مساجدهم للنصارى واليهود ليؤدوا فيها صلواتهم إن ضاقت بهم معابدهم أو إن لم تكن لهم معابد في بلد أو قرية ما ؟ وهل يفتح اليهود بيعهم للمسلمين كما فعل هؤلاء النصارى وهل يصلي فيها المسلمون إن هم فعلوا ؟ وهل يمكن أن نتصور يوماً تبنى فيه المعابد بغض النظر على دين من سيصلي فيها، تؤدى فيها صلوات كل الديانات كل واحدة في وقتها وحسب طقوسها وشروط شعائرها وينادى فيها على كل صلاة بطريقة وصيغة دينها وتسيرها لجن من أئمة وقساوسة وأحبار، الخ. وهل يمكن أن نتصور أن تكون هذه المعابد مفتوحة أيضاً لغير المتدينين يلتقون فيها ويشاركون فيها أصدقاءهم وجيرانهم من كل الديانات أعيادهم وأيام أفراحهم ويتعاونون معهم فيما فيه صلاح مدينتهم أو قريتهم في احترام تام؟ كنت أظنها ستكون أسئلة بسيطة لكنني أراها الآن ليست كذلك.